Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Крест

My comment to an entry 'Патрология на марше' by diak_kuraev

Ну как было не читать — конечно читал (и "Триады в защиту священнобезмолвствующих" тоже; и крайне был разочарован тягомотным стилем; относительно других текстов Добротолюбия — чистая хитрая тоскливая демагогия).

Суть его учения — в предвечной составности Бога на сущность и энергии (на сущность и "низшее Божество", как писал сам Палама). Процитированные Вами свв.Бонавентура и Фома ничего подобного не подразумевают; в их понимании (и в понимании Церкви) благодать — это дар Бога; освящаяющая благодать соединяет с Богом: <<<< Благодать есть дар, непосредственно исходящий от Бога и сообщаемый Им. Она есть дар очищающий, просвещающий и совершенствующий душу, животворящий, преображающий и утверждающий ее и, наконец, возвышающий, приобщающий и соединяющий с Богом >>>>; <<<< Благодать — это причастие Божественной природе >>>>.

Это Вы как так не увидели разницы между подходами Паламы и католиков?? Это как надо уметь врать? Положение обязывает?

Всякая тварь уже причастна Божественной природе самим фактом участия в бытии Бога; тварь не имеет в себе источника существания.
Деяния святых апостолов, Глава 17
●28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".
(Синодальная Библия)

Благодать существования имеет даже дьявол. Но освящаяющая благодать межличностно соединяет с Отцом и Сыном и Святым Духом; любовь как главная заповедь подразумевает именно межличностное единство. Христос — один из нас Человек; любовь ко Христу (которая есть одно из условий спасения вечного) — очевидно межличностна (мы же не можем любить человеческую природу — мы любим конкретных людей; или не любим; дружим, или не дружим с кем либо). Св.Фома прямо пишет о дружбе с Богом, как о сути необхоимых отношений с Ним.

Но в паламизме межличностная любовь к Богу устранена полностью. Цель паламиста — обожение себя любимого безличной (общей Лицам) "энергией". В паламизме Троица абсолютно недоступна человеку, ибо Троица в сущности Бога, недоступной во веки веков.

Но как так паламисты умудрились даже Иисуса Христа счесть недоступным?? Ну, в РПЦ совершенно нет веры в реальное присутствие Иисуса Христа в Евхаристии (есть лишь учение о наличии благодати в Евхаристии).
Не оттого ли, что ввиду отрицания Филиокве (при этом св.Августин и св.папа Лев в православии во святых) Христос не нужен православным (ну, от Него не исходит Святой Дух, а значит, даже "благодать Святого Духа" не исходит)?

View the entire thread this comment is a part of

Крест

My comment to an entry 'Алтарная апсида ГХ ВС РФ' by diak_kuraev

Очень символично, что образ Христа на самом верху храма, на крыше купола. Бог на небе, причем таком небе, которое абсолютно недостижимо для человека. Бога с нами нет. Такова (собственно теологическая) парадигма паламизма, который Гундяев довел до логического завершения своим "энергетическим богословием". Кстати, просто физически невозможно поклониться Богу который изображён на самом верху.

А тварный космос - во власти князя тьмы, "человекоубийцы от начала"; и вот мы видим, что люди построили ему храм (в честь массового человекоубийства; всё пронизано символикой этого жертвоприношения / ну, война это же прямое жертвоприношение дьяволу) и изобразили его на восточной стене - для поклонения ему.

Символы - это не шутки. Иногда знаки - это язык Бога. Что Он говорит нам через это страшное знамение? Что ждёт эту страну?

View the entire thread this comment is a part of